控溪駐在所是霞喀羅警備道路上最大的駐在所，日治時代此地並無原住民定居，臺灣光復後泰雅族人紛紛遷來此地居住，目前秀巒派出所是以前控溪駐在所辦公廳所改建。控溪武器彈藥庫遺址在秀巒派出所斜對面，是日治時代存放槍枝與彈藥的庫房，顧慮安全牆壁特別厚，兩扇鐵門深鎖，現已全無。

建於民國14年原為「控溪番童教育所」。以前國小沒有水泥牆都是泥土地，周圍環抱樹林，有一大片的楓香種滿香菇，聽著在地解說員說起兒時：以前學生幾乎從各部落來，當時沒有交通工具，回家路途遙遠，有時遇到山崩，學校擔心學生的安危，只要天空烏雲密佈時便提早放學，也因此學校在民國80年興建校舍供外地學生住宿與伙食，後來宿舍老舊至今仍在修繕，學生改坐公車往返。走進百年校園座立著泰雅傳統穀倉與瞭望台，而門口的白櫻花隨風飄逸，吹起族人們的童年往事。

天主堂是部落裡唯一的信仰，建築體是早期族人們從河邊撿拾一顆顆的石頭慢慢堆砌而成，約一層樓高，過去山裡交通不便、醫療缺乏，因此教堂旁以竹子搭建助產院，由一位法國修女來助產，服務幾十年，助產室也不在了。 在過去物資缺乏的年代裡，教堂時常送物資給族人們，幫助族人的生活所需，所以大人小孩都喜歡到天主堂裡玩，現在除了屋頂裝修為鐵皮，其餘仍保留原樣。